«Человек, который относится к государству, как мальчик детсадовского возраста к собственному отцу: он его одновременно любит и боится, он лишен всяческих забот о собственном жизнеобеспечении, поскольку все эти заботы лежат на отце, он ему бесконечно доверяет, вся его жизнь целиком зависит от отца, поскольку только папа вправе наказать или похвалить его.
Так вот, социальный инфантилизм, неспособность самому взять на себя ответственность за собственную судьбу, тотальное доверие государству и зависимость от него – это и есть сущность советского человека. Однако с началом перестройки инфант, этот советский ребенок, начал быстро "взрослеть". Через 10 лет он уже превратился в подростка, который принялся поругивать государство–отца, относиться к нему иронически, однако все еще в рамках родственных отношений типа "сын – родитель".
Взросление продолжается, и недалек уже тот день, когда абсолютное большинство россиян поймут, что государство – не отец и не родственник вовсе, а наемный работник, которому мы платим налоги за то, что он управляет некоторыми нашими общими делами. И не более того». Е.Гайдар
Так вот, социальный инфантилизм, неспособность самому взять на себя ответственность за собственную судьбу, тотальное доверие государству и зависимость от него – это и есть сущность советского человека. Однако с началом перестройки инфант, этот советский ребенок, начал быстро "взрослеть". Через 10 лет он уже превратился в подростка, который принялся поругивать государство–отца, относиться к нему иронически, однако все еще в рамках родственных отношений типа "сын – родитель".
Взросление продолжается, и недалек уже тот день, когда абсолютное большинство россиян поймут, что государство – не отец и не родственник вовсе, а наемный работник, которому мы платим налоги за то, что он управляет некоторыми нашими общими делами. И не более того». Е.Гайдар
“A man who treats the state like a kindergarten boy to his own father: he loves and fears him at the same time, he is deprived of all worries about his own life support, since all these worries lie with the father, he endlessly trusts him, his whole life depends entirely on father, because only the pope has the right to punish or praise him.
So, social infantilism, the inability to take responsibility for one's own destiny, total trust in the state and dependence on it - this is the essence of the Soviet man. However, with the beginning of perestroika, the Infant, this Soviet child, began to quickly "mature". After 10 years, he had already turned into a teenager who began to scold the state-father, treat him ironically, but still within the framework of family relations of the "son-parent" type.
Growing up continues, and the day is not far off when the absolute majority of Russians will understand that the state is not a father or a relative at all, but an employee to whom we pay taxes for the fact that he manages some of our common affairs. And nothing more. " E. Gaidar
So, social infantilism, the inability to take responsibility for one's own destiny, total trust in the state and dependence on it - this is the essence of the Soviet man. However, with the beginning of perestroika, the Infant, this Soviet child, began to quickly "mature". After 10 years, he had already turned into a teenager who began to scold the state-father, treat him ironically, but still within the framework of family relations of the "son-parent" type.
Growing up continues, and the day is not far off when the absolute majority of Russians will understand that the state is not a father or a relative at all, but an employee to whom we pay taxes for the fact that he manages some of our common affairs. And nothing more. " E. Gaidar
У записи 12 лайков,
0 репостов,
504 просмотров.
0 репостов,
504 просмотров.
Эту запись оставил(а) на своей стене Даниил Мишенин
