????
...В числе прочего мы ожидали, что духовный путь должен будет сделать нас психологически здоровыми. Я получил психологическое образование и много лет занимался психоанализом. Я преподавал теорию Фрейда; я был психотерапевтом. В течение шести лет я интенсивно принимал психоделические препараты. У меня есть гуру.
С 1970 года я регулярно занимаюсь медитацией. Я учил йоге и изучал суфизм, а также многие направления буддизма. За все это время я не избавился ни от одного невроза – ни от одного. Единственное, что изменилось, – так это то, что если раньше мои неврозы были ужасающими монстрами, то теперь они похожи на маленьких бесенят. "А, половая извращенность, давно тебя не видел, заходи, попьем чайку".
Для меня результатом духовного пути является то, что я теперь располагаю другой контекстуальной системой отсчета, которая позволяет мне гораздо меньше отождествляться с известными мне неврозами и с моими собственными желаниями.
Если я не получаю того, что хочу, это столь же интересно, как и тогда, когда я это получаю.
Когда вы начинаете понимать, что страдание – это милость, вы не можете в это поверить. Вы думаете, что плутуете.
Находясь на духовном пути, вы начинаете испытывать скуку от повседневной жизни. Гурджиев говорил: "Это только начало". Он говорил: "Будет еще хуже. Вы уже начали умирать. До полной смерти пока еще далеко, но все же определенное количество глупости из вас выходит. Вы больше уже не можете обманывать себя так искренне, как раньше. Теперь вы узнали вкус истины".
По мере того как происходит этот рост, ваши друзья меняются, а вы не растете в одном и том же темпе. Так что вы теряете множество друзей. Это может быть очень болезненно, когда люди, которых вы любили, даже состояли с ними в браке, не растут вместе с вами. В эту ловушку угодили многие из нас, чувствующие вину от ухода друзей и понимающие, что мы нуждались в новых типах отношений.
На пути, когда вы больше не можете оправдывать собственное существование своими достижениями, жизнь начинает становиться лишенной смысла. Когда вы думаете, что выиграли, но обнаруживаете, что в действительности не выиграли ничего, вы начинаете переживать темную ночь души, отчаяние, которое приходит, когда все мирское начинает отпадать. Но мы никогда не бываем ближе к свету, чем когда тьма наиболее глубока. В определенном смысле структура Эго основывалась на нашей отдельности и на нашем желании счастья, удобства и домашнего уюта. Трунгпа Ринпоче говорил в своей плутовской манере: "Просветление – это высшее разочарование Эго".
В этом и состоит затруднение. Вы осознаете тот факт, что ваше духовное путешествие принципиально отличается от того, каким виделся вам путь, на котором вы находились. Очень трудно совершить этот переход. Многие этого не хотят делать. Они хотят взять силу из своей духовной работы и сделать свою жизнь приятной. Это прекрасно, и я уважаю это, но это не свобода и не то, что предлагает духовный путь. Он предлагает свободу, но это требует полного подчинения. Подчинения – того, кем вы себя считаете и что вы, по-вашему, делаете – тому, что есть.
Ошеломляющая мысль – что духовность умирает, превращаясь в вас самого. Но в этом есть смерть, и люди скорбят. Скорбь неизбежна, когда тот, кем вы себя считали, начинает исчезать.
Ram Dass
...В числе прочего мы ожидали, что духовный путь должен будет сделать нас психологически здоровыми. Я получил психологическое образование и много лет занимался психоанализом. Я преподавал теорию Фрейда; я был психотерапевтом. В течение шести лет я интенсивно принимал психоделические препараты. У меня есть гуру.
С 1970 года я регулярно занимаюсь медитацией. Я учил йоге и изучал суфизм, а также многие направления буддизма. За все это время я не избавился ни от одного невроза – ни от одного. Единственное, что изменилось, – так это то, что если раньше мои неврозы были ужасающими монстрами, то теперь они похожи на маленьких бесенят. "А, половая извращенность, давно тебя не видел, заходи, попьем чайку".
Для меня результатом духовного пути является то, что я теперь располагаю другой контекстуальной системой отсчета, которая позволяет мне гораздо меньше отождествляться с известными мне неврозами и с моими собственными желаниями.
Если я не получаю того, что хочу, это столь же интересно, как и тогда, когда я это получаю.
Когда вы начинаете понимать, что страдание – это милость, вы не можете в это поверить. Вы думаете, что плутуете.
Находясь на духовном пути, вы начинаете испытывать скуку от повседневной жизни. Гурджиев говорил: "Это только начало". Он говорил: "Будет еще хуже. Вы уже начали умирать. До полной смерти пока еще далеко, но все же определенное количество глупости из вас выходит. Вы больше уже не можете обманывать себя так искренне, как раньше. Теперь вы узнали вкус истины".
По мере того как происходит этот рост, ваши друзья меняются, а вы не растете в одном и том же темпе. Так что вы теряете множество друзей. Это может быть очень болезненно, когда люди, которых вы любили, даже состояли с ними в браке, не растут вместе с вами. В эту ловушку угодили многие из нас, чувствующие вину от ухода друзей и понимающие, что мы нуждались в новых типах отношений.
На пути, когда вы больше не можете оправдывать собственное существование своими достижениями, жизнь начинает становиться лишенной смысла. Когда вы думаете, что выиграли, но обнаруживаете, что в действительности не выиграли ничего, вы начинаете переживать темную ночь души, отчаяние, которое приходит, когда все мирское начинает отпадать. Но мы никогда не бываем ближе к свету, чем когда тьма наиболее глубока. В определенном смысле структура Эго основывалась на нашей отдельности и на нашем желании счастья, удобства и домашнего уюта. Трунгпа Ринпоче говорил в своей плутовской манере: "Просветление – это высшее разочарование Эго".
В этом и состоит затруднение. Вы осознаете тот факт, что ваше духовное путешествие принципиально отличается от того, каким виделся вам путь, на котором вы находились. Очень трудно совершить этот переход. Многие этого не хотят делать. Они хотят взять силу из своей духовной работы и сделать свою жизнь приятной. Это прекрасно, и я уважаю это, но это не свобода и не то, что предлагает духовный путь. Он предлагает свободу, но это требует полного подчинения. Подчинения – того, кем вы себя считаете и что вы, по-вашему, делаете – тому, что есть.
Ошеломляющая мысль – что духовность умирает, превращаясь в вас самого. Но в этом есть смерть, и люди скорбят. Скорбь неизбежна, когда тот, кем вы себя считали, начинает исчезать.
Ram Dass
????
... Among other things, we expected that the spiritual path should make us psychologically healthy. I received a psychological education and practiced psychoanalysis for many years. I taught Freud's theory; I was a psychotherapist. I have been taking psychedelic drugs intensively for six years. I have a guru.
Since 1970 I have been doing meditation regularly. I have taught yoga and studied Sufism, as well as many branches of Buddhism. During all this time, I have not got rid of a single neurosis - not a single one. The only thing that has changed is that if before my neuroses were terrifying monsters, now they look like little devils. "Ah, sexual perversion, I haven't seen you for a long time, come in and have some tea."
For me, the result of the spiritual path is that I now have a different contextual frame of reference that allows me to identify much less with the neuroses I know and with my own desires.
If I don't get what I want, it’s as interesting as when I get it.
When you begin to understand that suffering is mercy, you cannot believe it. You think you are cheating.
When you are on the spiritual path, you start to feel bored with your daily life. Gurdjieff said, "This is just the beginning." He said: "It will be even worse. You have already begun to die. It is still a long way to complete death, but a certain amount of stupidity is still coming out of you. You can no longer deceive yourself as sincerely as before. Now you have learned the taste of truth."
As this growth takes place, your friends change, and you do not grow at the same rate. So you are losing a lot of friends. It can be very painful when the people you have loved, even married to them, do not grow up with you. Many of us fell into this trap, feeling guilty about leaving friends and realizing that we needed new types of relationships.
On a path where you can no longer justify your own existence by your achievements, life begins to become meaningless. When you think you have won, but find that you have not really won anything, you begin to experience a dark night of the soul, the despair that comes when everything worldly begins to fall away. But we are never closer to the light than when the darkness is at its deepest. In a sense, the structure of the ego was based on our separateness and our desire for happiness, convenience and home comfort. Trungpa Rinpoche said in his roguish manner: "Enlightenment is the ultimate disappointment of the ego."
This is the difficulty. You are aware of the fact that your spiritual journey is fundamentally different from how you envisioned the path you were on. It is very difficult to make this transition. Many do not want to do this. They want to take strength from their spiritual work and make their life enjoyable. This is wonderful and I respect it, but it is not freedom and not what the spiritual path suggests. He offers freedom, but that requires complete submission. Submission - of who you think you are and what you think you are doing - to what is.
The overwhelming thought is that spirituality is dying, turning into yourself. But there is death in this, and people grieve. Grief is inevitable when who you thought you were begins to disappear.
Ram dass
... Among other things, we expected that the spiritual path should make us psychologically healthy. I received a psychological education and practiced psychoanalysis for many years. I taught Freud's theory; I was a psychotherapist. I have been taking psychedelic drugs intensively for six years. I have a guru.
Since 1970 I have been doing meditation regularly. I have taught yoga and studied Sufism, as well as many branches of Buddhism. During all this time, I have not got rid of a single neurosis - not a single one. The only thing that has changed is that if before my neuroses were terrifying monsters, now they look like little devils. "Ah, sexual perversion, I haven't seen you for a long time, come in and have some tea."
For me, the result of the spiritual path is that I now have a different contextual frame of reference that allows me to identify much less with the neuroses I know and with my own desires.
If I don't get what I want, it’s as interesting as when I get it.
When you begin to understand that suffering is mercy, you cannot believe it. You think you are cheating.
When you are on the spiritual path, you start to feel bored with your daily life. Gurdjieff said, "This is just the beginning." He said: "It will be even worse. You have already begun to die. It is still a long way to complete death, but a certain amount of stupidity is still coming out of you. You can no longer deceive yourself as sincerely as before. Now you have learned the taste of truth."
As this growth takes place, your friends change, and you do not grow at the same rate. So you are losing a lot of friends. It can be very painful when the people you have loved, even married to them, do not grow up with you. Many of us fell into this trap, feeling guilty about leaving friends and realizing that we needed new types of relationships.
On a path where you can no longer justify your own existence by your achievements, life begins to become meaningless. When you think you have won, but find that you have not really won anything, you begin to experience a dark night of the soul, the despair that comes when everything worldly begins to fall away. But we are never closer to the light than when the darkness is at its deepest. In a sense, the structure of the ego was based on our separateness and our desire for happiness, convenience and home comfort. Trungpa Rinpoche said in his roguish manner: "Enlightenment is the ultimate disappointment of the ego."
This is the difficulty. You are aware of the fact that your spiritual journey is fundamentally different from how you envisioned the path you were on. It is very difficult to make this transition. Many do not want to do this. They want to take strength from their spiritual work and make their life enjoyable. This is wonderful and I respect it, but it is not freedom and not what the spiritual path suggests. He offers freedom, but that requires complete submission. Submission - of who you think you are and what you think you are doing - to what is.
The overwhelming thought is that spirituality is dying, turning into yourself. But there is death in this, and people grieve. Grief is inevitable when who you thought you were begins to disappear.
Ram dass
У записи 9 лайков,
0 репостов,
289 просмотров.
0 репостов,
289 просмотров.
Эту запись оставил(а) на своей стене Юлия Титаренко
