It took me many years to want to go to Germany and #Berlin struck me to the core. More precisely I was struck by three things. First, the scale of the reconstruction of the historical buildings. Secondly, the great architectural solutions. And finally I was struck by an incredible number of museums. Different museums for all tastes.
Wandering through Berlin's myriad of art museums, I was delighted. But I was also thinking about the price they’d payed to have all this welfare and prosperity today. And what an incredible self-transformation they’ve affected over the years. The whole of Berlin looks like a memorial of the national shame. I was struck by the Stasi Museum and the Panorama of the Berlin Wall, as well as a museum of the Gestapo and SS. And as a monument to the victims — the Jewish Museum where among the visitors I saw a lot of foreigners, but more Germans. And a lot of students. A huge part of their history lessons is held in these walls.
It’s fascinating how any conversation in Germany — about beer, engravings by Durer, flea markets and Lars von Trier — ends with the war. It may seem that they have a hypertrophied conscience or that they have a neurosis based on guilt. In fact, the basis of the modern German worldview is the memory of the war. It seems like the Germans are trying to atone for their sins by frenzied reconstruction of the places of the former crimes. For decades, the real traces of the war were replaced by symbolical. Now these traces have almost disappeared and a lot of monuments and museums have appeared in their stead.
Today is #YomKippur — a day of atonement and repentance. And from my perspective this is a story of the biggest shame but also of the biggest repentance of the 20th century. German people paid dearly for allowing the Nazis to take power once, for the fact that their country has caused a lot of grief throughout Europe. The Germans paid with their lives, devastation, reparations, and finally with division of their country. All this is immortalized in museums as a lesson, as a terrible memory.
To create such museums, I think, you should really love your country. Love the way she is — with her achievements since her greatness and prosperity, but also with the pages of failures, tragedies, and even shame. Love — means not only to admire but also to suffer the pain of your country. And most importantly, to not be afraid of talking about this pain. Speak honestly and openly so not to repeat but to correct mistakes of the past that don’t diminish the country but rather speaks of her ability to revive. Repentance should always be confirmed with deeds and we should never forget the lessons we have learned. גמר חתימה טובה! #непутевыезаметочки http://instagram.com/p/tr4YXiSqIT/
Wandering through Berlin's myriad of art museums, I was delighted. But I was also thinking about the price they’d payed to have all this welfare and prosperity today. And what an incredible self-transformation they’ve affected over the years. The whole of Berlin looks like a memorial of the national shame. I was struck by the Stasi Museum and the Panorama of the Berlin Wall, as well as a museum of the Gestapo and SS. And as a monument to the victims — the Jewish Museum where among the visitors I saw a lot of foreigners, but more Germans. And a lot of students. A huge part of their history lessons is held in these walls.
It’s fascinating how any conversation in Germany — about beer, engravings by Durer, flea markets and Lars von Trier — ends with the war. It may seem that they have a hypertrophied conscience or that they have a neurosis based on guilt. In fact, the basis of the modern German worldview is the memory of the war. It seems like the Germans are trying to atone for their sins by frenzied reconstruction of the places of the former crimes. For decades, the real traces of the war were replaced by symbolical. Now these traces have almost disappeared and a lot of monuments and museums have appeared in their stead.
Today is #YomKippur — a day of atonement and repentance. And from my perspective this is a story of the biggest shame but also of the biggest repentance of the 20th century. German people paid dearly for allowing the Nazis to take power once, for the fact that their country has caused a lot of grief throughout Europe. The Germans paid with their lives, devastation, reparations, and finally with division of their country. All this is immortalized in museums as a lesson, as a terrible memory.
To create such museums, I think, you should really love your country. Love the way she is — with her achievements since her greatness and prosperity, but also with the pages of failures, tragedies, and even shame. Love — means not only to admire but also to suffer the pain of your country. And most importantly, to not be afraid of talking about this pain. Speak honestly and openly so not to repeat but to correct mistakes of the past that don’t diminish the country but rather speaks of her ability to revive. Repentance should always be confirmed with deeds and we should never forget the lessons we have learned. גמר חתימה טובה! #непутевыезаметочки http://instagram.com/p/tr4YXiSqIT/
Мне потребовалось много лет, чтобы поехать в Германию, и #Berlin поразил меня до глубины души. Точнее меня поразили три вещи. Во-первых, масштаб реконструкции исторической застройки. Во-вторых, отличные архитектурные решения. И, наконец, меня поразило невероятное количество музеев. Разные музеи на любой вкус.
Прогуливаясь по бесчисленным художественным музеям Берлина, я был в восторге. Но я также думал о цене, которую они заплатили за все это благополучие и процветание сегодня. И какое невероятное самопревращение они совершили за эти годы. Весь Берлин похож на памятник национального позора. Меня поразили музей Штази и Панорама Берлинской стены, а также музей гестапо и СС. А как памятник погибшим - Еврейский музей, где среди посетителей я видел много иностранцев, но больше немцев. И много студентов. В этих стенах проводится огромная часть их уроков истории.
Удивительно, как любой разговор в Германии - о пиве, гравюрах Дюрера, барахолках и Ларсе фон Триере - заканчивается войной. Может показаться, что у них гипертрофированная совесть или невроз, основанный на вине. По сути, в основе современного немецкого мировоззрения лежит память о войне. Кажется, немцы пытаются искупить свои грехи лихорадочной реконструкцией мест былых преступлений. На протяжении десятилетий реальные следы войны заменялись символическими. Сейчас эти следы практически исчезли, а на их месте появилось множество памятников и музеев.
Сегодня # ЙомКиппур - день искупления и покаяния. И, с моей точки зрения, это история величайшего стыда, но также и самого большого покаяния 20-го века. Немецкий народ дорого заплатил за то, что позволил нацистам однажды прийти к власти, за то, что их страна принесла много горя по всей Европе. Немцы заплатили своими жизнями, разорениями, репарациями и, наконец, разделом своей страны. Все это увековечено в музеях как урок, как страшное воспоминание.
Я считаю, что для создания таких музеев нужно очень любить свою страну. Любите такой, какая она есть - ее достижениями с момента ее величия и процветания, но также и страницы неудач, трагедий и даже стыда. Любить - значит не только восхищаться, но и терпеть боль своей страны. И самое главное - не бояться говорить об этой боли. Говорите честно и открыто, чтобы не повторять, а исправить ошибки прошлого, которые не умаляют страну, а говорят о ее способности возродиться. Покаяние всегда должно подтверждаться делами, и мы никогда не должны забывать извлеченные нами уроки. גמר חתימה טובה! # непутевыезаметочки http://instagram.com/p/tr4YXiSqIT/
Прогуливаясь по бесчисленным художественным музеям Берлина, я был в восторге. Но я также думал о цене, которую они заплатили за все это благополучие и процветание сегодня. И какое невероятное самопревращение они совершили за эти годы. Весь Берлин похож на памятник национального позора. Меня поразили музей Штази и Панорама Берлинской стены, а также музей гестапо и СС. А как памятник погибшим - Еврейский музей, где среди посетителей я видел много иностранцев, но больше немцев. И много студентов. В этих стенах проводится огромная часть их уроков истории.
Удивительно, как любой разговор в Германии - о пиве, гравюрах Дюрера, барахолках и Ларсе фон Триере - заканчивается войной. Может показаться, что у них гипертрофированная совесть или невроз, основанный на вине. По сути, в основе современного немецкого мировоззрения лежит память о войне. Кажется, немцы пытаются искупить свои грехи лихорадочной реконструкцией мест былых преступлений. На протяжении десятилетий реальные следы войны заменялись символическими. Сейчас эти следы практически исчезли, а на их месте появилось множество памятников и музеев.
Сегодня # ЙомКиппур - день искупления и покаяния. И, с моей точки зрения, это история величайшего стыда, но также и самого большого покаяния 20-го века. Немецкий народ дорого заплатил за то, что позволил нацистам однажды прийти к власти, за то, что их страна принесла много горя по всей Европе. Немцы заплатили своими жизнями, разорениями, репарациями и, наконец, разделом своей страны. Все это увековечено в музеях как урок, как страшное воспоминание.
Я считаю, что для создания таких музеев нужно очень любить свою страну. Любите такой, какая она есть - ее достижениями с момента ее величия и процветания, но также и страницы неудач, трагедий и даже стыда. Любить - значит не только восхищаться, но и терпеть боль своей страны. И самое главное - не бояться говорить об этой боли. Говорите честно и открыто, чтобы не повторять, а исправить ошибки прошлого, которые не умаляют страну, а говорят о ее способности возродиться. Покаяние всегда должно подтверждаться делами, и мы никогда не должны забывать извлеченные нами уроки. גמר חתימה טובה! # непутевыезаметочки http://instagram.com/p/tr4YXiSqIT/
У записи 3 лайков,
0 репостов.
0 репостов.
Эту запись оставил(а) на своей стене Polina Kazak
