«...Не во вкусе, не в удовольствии, не в развлечении, не в веселье лежит причина всемирного распространения гашиша, опиума, вина, табака, а только в потребности скрывать от себя угрызения совести...
Трезвому совестно то, что не совестно пьяному... Если человек хочет сделать поступок, который совесть воспрещает ему, он одурманивается. Девять десятых преступлений совершается так: «Для смелости выпить»...
Мало того, что люди сами одурманиваются, чтобы заглушить свою совесть, зная, как действует вино, они, желая заставить других людей сделать поступок, противный их совести, одурманивают их, чтобы лишить их совести.
Все французские солдаты на севастопольских штурмах были напоены пьяными. Всем известны люди, спившиеся совсем вследствие преступлений, мучивших их совесть.
Все могут заметить, что живущие безнравственно люди более других склонны к одурманивающим веществам. Разбойничьи, воровские шайки, проститутки — не живут без вина.
Одним словом, нельзя не понять, что употребление одурманивающих веществ в больших или малых дозах, периодически или постоянно, в высшем или низшем кругу — вызывается одной и той же причиной — потребностью заглушить голос совести для того, чтобы не видеть разлада жизни с требованием сознания.
...Всякий увидит одну постоянную черту, отличающую людей, предающихся одурманиванию, от людей, свободных от него: чем больше одурманивается человек, тем более он нравственно неподвижен... Освобождение от этого страшного зла будет эпохой в жизни человечества».
(Л.Н. Толстой. Полное собрание сочинений. 1913. т. 13, с. 414).
http://www.uglov.tvereza.info/knihi/pilorn/1.html
Трезвому совестно то, что не совестно пьяному... Если человек хочет сделать поступок, который совесть воспрещает ему, он одурманивается. Девять десятых преступлений совершается так: «Для смелости выпить»...
Мало того, что люди сами одурманиваются, чтобы заглушить свою совесть, зная, как действует вино, они, желая заставить других людей сделать поступок, противный их совести, одурманивают их, чтобы лишить их совести.
Все французские солдаты на севастопольских штурмах были напоены пьяными. Всем известны люди, спившиеся совсем вследствие преступлений, мучивших их совесть.
Все могут заметить, что живущие безнравственно люди более других склонны к одурманивающим веществам. Разбойничьи, воровские шайки, проститутки — не живут без вина.
Одним словом, нельзя не понять, что употребление одурманивающих веществ в больших или малых дозах, периодически или постоянно, в высшем или низшем кругу — вызывается одной и той же причиной — потребностью заглушить голос совести для того, чтобы не видеть разлада жизни с требованием сознания.
...Всякий увидит одну постоянную черту, отличающую людей, предающихся одурманиванию, от людей, свободных от него: чем больше одурманивается человек, тем более он нравственно неподвижен... Освобождение от этого страшного зла будет эпохой в жизни человечества».
(Л.Н. Толстой. Полное собрание сочинений. 1913. т. 13, с. 414).
http://www.uglov.tvereza.info/knihi/pilorn/1.html
“... The reason for the worldwide spread of hashish, opium, wine, tobacco lies not in taste, not in pleasure, not in entertainment, not in fun, but only in the need to hide remorse from oneself ...
A sober person is ashamed of what a drunk is not ashamed of ... If a person wants to do an act that his conscience forbids him, he becomes intoxicated. Nine-tenths of the crimes are committed like this: "For the courage to drink" ...
Not only do people themselves become drugged in order to stifle their conscience, knowing how wine works, they, wanting to force other people to do an act contrary to their conscience, intoxicate them in order to deprive them of their conscience.
All French soldiers in the Sevastopol assaults were drunk. Everyone knows people who have drunk themselves completely as a result of crimes that tormented their consciences.
Everyone can notice that people who live immorally are more prone to intoxicating substances than others. Robber gangs, thieves' gangs, prostitutes - do not live without wine.
In a word, one cannot fail to understand that the use of intoxicating substances in large or small doses, periodically or constantly, in a higher or lower circle, is caused by the same reason - the need to drown out the voice of conscience in order not to see the discord of life with the demand of consciousness.
... Everyone will see one constant feature that distinguishes people who are intoxicated from people who are free from it: the more a person becomes intoxicated, the more morally immobile he is ... Liberation from this terrible evil will be an era in the life of mankind. "
(LN Tolstoy. Complete works. 1913. v. 13, p. 414).
http://www.uglov.tvereza.info/knihi/pilorn/1.html
A sober person is ashamed of what a drunk is not ashamed of ... If a person wants to do an act that his conscience forbids him, he becomes intoxicated. Nine-tenths of the crimes are committed like this: "For the courage to drink" ...
Not only do people themselves become drugged in order to stifle their conscience, knowing how wine works, they, wanting to force other people to do an act contrary to their conscience, intoxicate them in order to deprive them of their conscience.
All French soldiers in the Sevastopol assaults were drunk. Everyone knows people who have drunk themselves completely as a result of crimes that tormented their consciences.
Everyone can notice that people who live immorally are more prone to intoxicating substances than others. Robber gangs, thieves' gangs, prostitutes - do not live without wine.
In a word, one cannot fail to understand that the use of intoxicating substances in large or small doses, periodically or constantly, in a higher or lower circle, is caused by the same reason - the need to drown out the voice of conscience in order not to see the discord of life with the demand of consciousness.
... Everyone will see one constant feature that distinguishes people who are intoxicated from people who are free from it: the more a person becomes intoxicated, the more morally immobile he is ... Liberation from this terrible evil will be an era in the life of mankind. "
(LN Tolstoy. Complete works. 1913. v. 13, p. 414).
http://www.uglov.tvereza.info/knihi/pilorn/1.html
У записи 4 лайков,
1 репостов.
1 репостов.
Эту запись оставил(а) на своей стене Кирилл Скрыль
