Сказано: больше чем богач делает бедняку, бедняк делает богачу!
«И спросила ее свекровь: «Где ты собирала сегодня и где [все это] делала? Да будет тот, кто признал тебя, благословен!» — и рассказала та своей свекрови то, что сделала ему, и сказала: «Имя человека, которому я [все это] сделала, Боаз»» (2:19). Комментируют наши мудрецы: «Не сказано: «то, что я сделала для себя», а — «то, что я сделала ему», — то, что бедняк делает для хозяина, больше того, что хозяин делает для бедняка. Вот поэтому-то сказала Рут: «...То, что я сделала ему», — много, много добрых дел я совершила для него ради того, чтобы он дал мне пищи на самую мелкую монету»[18].
Милость, которую человек оказывает бедняку, весьма мала по сравнению с тем благословением, которое приносит ему бедняк. Поэтому бедняк должен выглядеть в его глазах не получающим, а дающим, приносящим ему благословение. Нет ничего более возвышенного и существенного для понимания смысла заповеди цдака, чем эта идея. И все это мы узнаем из книги «Рут».
«И спросила ее свекровь: «Где ты собирала сегодня и где [все это] делала? Да будет тот, кто признал тебя, благословен!» — и рассказала та своей свекрови то, что сделала ему, и сказала: «Имя человека, которому я [все это] сделала, Боаз»» (2:19). Комментируют наши мудрецы: «Не сказано: «то, что я сделала для себя», а — «то, что я сделала ему», — то, что бедняк делает для хозяина, больше того, что хозяин делает для бедняка. Вот поэтому-то сказала Рут: «...То, что я сделала ему», — много, много добрых дел я совершила для него ради того, чтобы он дал мне пищи на самую мелкую монету»[18].
Милость, которую человек оказывает бедняку, весьма мала по сравнению с тем благословением, которое приносит ему бедняк. Поэтому бедняк должен выглядеть в его глазах не получающим, а дающим, приносящим ему благословение. Нет ничего более возвышенного и существенного для понимания смысла заповеди цдака, чем эта идея. И все это мы узнаем из книги «Рут».
It is said: more than a rich man makes a poor man, a poor man makes a rich man!
“And her mother-in-law asked:“ Where did you collect today and where [did it all] do? May the one who recognized you be blessed! ” - and she told her mother-in-law what she did to him, and said: “The name of the person to whom I [all this] did, Boaz” ”(2:19). Our sages comment: “It is not said:“ what I have done for myself ”, but“ what I have done for him ”is what the poor man does for the master, more than what the master does for the poor. That's why Ruth said: “... What I did to him,” I did many, many good deeds for him so that he would give me food at the smallest coin ”[18].
The mercy a person gives to a poor man is very small in comparison with the blessing a poor man brings him. Therefore, the poor man should look in his eyes not receiving, but giving, bringing him blessings. There is nothing more sublime and essential for understanding the meaning of the tzedak commandment than this idea. And all this we learn from the book "Ruth".
“And her mother-in-law asked:“ Where did you collect today and where [did it all] do? May the one who recognized you be blessed! ” - and she told her mother-in-law what she did to him, and said: “The name of the person to whom I [all this] did, Boaz” ”(2:19). Our sages comment: “It is not said:“ what I have done for myself ”, but“ what I have done for him ”is what the poor man does for the master, more than what the master does for the poor. That's why Ruth said: “... What I did to him,” I did many, many good deeds for him so that he would give me food at the smallest coin ”[18].
The mercy a person gives to a poor man is very small in comparison with the blessing a poor man brings him. Therefore, the poor man should look in his eyes not receiving, but giving, bringing him blessings. There is nothing more sublime and essential for understanding the meaning of the tzedak commandment than this idea. And all this we learn from the book "Ruth".
У записи 18 лайков,
1 репостов,
396 просмотров.
1 репостов,
396 просмотров.
Эту запись оставил(а) на своей стене Хаим Толочинский
