Айом йом 20 Адара I
Понятие «Служение», само по себе, истинного Служения не подразумевает. — Истинность Служения — отдельный аспект работы еврея, — и это — достижение уровня Служения, при котором даже «ноготь»1 — истина. Что ты удивляешься?! «Моше-рабейну увидел качество 'эмес истинности'» («Санедрин» 111:1) и пал на лицо свое.
1 имеется в виду: даже самые внешние, мелкие, «дополнительные» к основным аспекты Служения.
20 Адара II
Глава «Пара».
Афтара: «И было слово Всевышнего...» — «...говорил Я и сделал Я».
Алтер Ребе рассказывал:
— Среди учений, произнесенных предо мною моим учителем (Магидом) на йехидуте, была Тора на стих «Огонь вечно будет возожжен на жертвеннике, не потухнет». Содержание этого учения Магида заключалось в том, что хотя этот огонь спускался на жертвенник свыше — в результате «побуждения свыше», — существует лежащая на человеке заповедь зажигать его, поскольку «побуждение свыше» приходит именно в результате «побуждения снизу», — потому что «дух приводит дух и привлекает дух», — дух снизу приводит дух свыше [в оригинале: «милеейло»] и привлекает дух свыше [здесь в оригинале: «милеейло улеейло»]. И положительная заповедь — возжигать огонь на жертвеннике: жертвенник — это то, о чем говорится: «человек, когда принесет из Вас в жертву...», — и принесения себя в жертву недостаточно — необходимо зажечь огонь на жертве, которая «из вас», а огонь этот — «не — потухнет»: это — принесение себя в жертву и возжигание огня…
Эту Тору мой учитель произнес предо мною десять раз, для того, чтобы вырезать ее на десяти силах души моей, и сказал мне: «Ты, ученик мой, нуждаешься в вечном огне, поскольку на тебе лежит обязанность потушить великое 'не' (противостоящих Торе хасидизма). Ты потушишь это 'не', а Всевышний, благословенный, превратит это 'не' в 'да'».
Источник: https://www.moshiach.ru/yom-yom.php?day=7&month=3&year=2018
© www.moshiach.ru
Понятие «Служение», само по себе, истинного Служения не подразумевает. — Истинность Служения — отдельный аспект работы еврея, — и это — достижение уровня Служения, при котором даже «ноготь»1 — истина. Что ты удивляешься?! «Моше-рабейну увидел качество 'эмес истинности'» («Санедрин» 111:1) и пал на лицо свое.
1 имеется в виду: даже самые внешние, мелкие, «дополнительные» к основным аспекты Служения.
20 Адара II
Глава «Пара».
Афтара: «И было слово Всевышнего...» — «...говорил Я и сделал Я».
Алтер Ребе рассказывал:
— Среди учений, произнесенных предо мною моим учителем (Магидом) на йехидуте, была Тора на стих «Огонь вечно будет возожжен на жертвеннике, не потухнет». Содержание этого учения Магида заключалось в том, что хотя этот огонь спускался на жертвенник свыше — в результате «побуждения свыше», — существует лежащая на человеке заповедь зажигать его, поскольку «побуждение свыше» приходит именно в результате «побуждения снизу», — потому что «дух приводит дух и привлекает дух», — дух снизу приводит дух свыше [в оригинале: «милеейло»] и привлекает дух свыше [здесь в оригинале: «милеейло улеейло»]. И положительная заповедь — возжигать огонь на жертвеннике: жертвенник — это то, о чем говорится: «человек, когда принесет из Вас в жертву...», — и принесения себя в жертву недостаточно — необходимо зажечь огонь на жертве, которая «из вас», а огонь этот — «не — потухнет»: это — принесение себя в жертву и возжигание огня…
Эту Тору мой учитель произнес предо мною десять раз, для того, чтобы вырезать ее на десяти силах души моей, и сказал мне: «Ты, ученик мой, нуждаешься в вечном огне, поскольку на тебе лежит обязанность потушить великое 'не' (противостоящих Торе хасидизма). Ты потушишь это 'не', а Всевышний, благословенный, превратит это 'не' в 'да'».
Источник: https://www.moshiach.ru/yom-yom.php?day=7&month=3&year=2018
© www.moshiach.ru
Ayom Yom 20 Adara I
The concept of "Service", in itself, does not imply true Service. - The truth of the Service is a separate aspect of the work of the Jew, and this is the achievement of the level of the Service, in which even the “nail” 1 is the truth. What are you surprised at ?! “Moshe Rabbeinu saw the quality of the 'emes of truth'” (“Sanhedrin” 111: 1) and fell on his face.
1 means: even the most external, minor, "additional" to the main aspects of the Service.
20 Adara II
The head of the "Couple".
Aftara: "And there was the word of the Most High ..." - "... I said, and I did."
Alter Rebbe told:
- Among the teachings delivered before me by my teacher (Magid) in Yechidut, there was the Torah to the verse "Fire will forever be kindled on the altar, will not go out." The content of this teaching of Magid was that although this fire descended on the altar from above - as a result of “prompting from above” - there is a commandment lying on a person to light it, because “prompting from above” comes precisely as a result of “prompting from below”, because “The spirit leads the spirit and attracts the spirit”, - the spirit from below brings the spirit from above [in the original: “mileail”] and attracts the spirit from above [here in the original: “mileyle oleileo”]. And the positive commandment is to light a fire on the altar: the altar is what it says: “a man, when he will sacrifice from you ...”, and sacrificing oneself is not enough - you need to light a fire on the sacrifice, which “of you ”, And this fire -“ will not go out ”: this is a sacrifice of oneself and a kindling of fire ...
My teacher said this Torah to me ten times in order to carve it on the ten forces of my soul, and told me: “You, my student, need eternal flame, since it is your duty to put out the great 'not' (opposing the Torah Hasidism). You will put out this 'not', and the Almighty, blessed, will turn this 'not' into 'yes'. ”
Source: https://www.moshiach.ru/yom-yom.php?day=7&month=3&year=2018
© www.moshiach.ru
The concept of "Service", in itself, does not imply true Service. - The truth of the Service is a separate aspect of the work of the Jew, and this is the achievement of the level of the Service, in which even the “nail” 1 is the truth. What are you surprised at ?! “Moshe Rabbeinu saw the quality of the 'emes of truth'” (“Sanhedrin” 111: 1) and fell on his face.
1 means: even the most external, minor, "additional" to the main aspects of the Service.
20 Adara II
The head of the "Couple".
Aftara: "And there was the word of the Most High ..." - "... I said, and I did."
Alter Rebbe told:
- Among the teachings delivered before me by my teacher (Magid) in Yechidut, there was the Torah to the verse "Fire will forever be kindled on the altar, will not go out." The content of this teaching of Magid was that although this fire descended on the altar from above - as a result of “prompting from above” - there is a commandment lying on a person to light it, because “prompting from above” comes precisely as a result of “prompting from below”, because “The spirit leads the spirit and attracts the spirit”, - the spirit from below brings the spirit from above [in the original: “mileail”] and attracts the spirit from above [here in the original: “mileyle oleileo”]. And the positive commandment is to light a fire on the altar: the altar is what it says: “a man, when he will sacrifice from you ...”, and sacrificing oneself is not enough - you need to light a fire on the sacrifice, which “of you ”, And this fire -“ will not go out ”: this is a sacrifice of oneself and a kindling of fire ...
My teacher said this Torah to me ten times in order to carve it on the ten forces of my soul, and told me: “You, my student, need eternal flame, since it is your duty to put out the great 'not' (opposing the Torah Hasidism). You will put out this 'not', and the Almighty, blessed, will turn this 'not' into 'yes'. ”
Source: https://www.moshiach.ru/yom-yom.php?day=7&month=3&year=2018
© www.moshiach.ru
У записи 4 лайков,
0 репостов,
200 просмотров.
0 репостов,
200 просмотров.
Эту запись оставил(а) на своей стене Хаим Толочинский
