"Апостол Павел призывает нас — «Итак, братия, стойте и держите предания, которым вы научены или словом или посланием нашим» (2 Фесс 2, 15). Этот стих я не выделял маркером, так как в нем употреблены два выражения, которые мне не нравились: «держите предания» и «[устным] словом». Такие фразы противоречили моему пониманию авторитета Библии.
Но затем я стал соображать: Тот же Бог, обратившийся к нам со Своим письменным Словом, говорил также и через апостолов Христовых, когда они лично учили и проповедовали. Само Писание учит в этом стихе (и в других), что нам надлежит хранить эту устную традицию!
Письменная и устная традиции не враждуют друг с другом, но суть части одного целого. Это объясняет нам, почему отцы учат о том, что тот, кто не знает Церковь как мать, не имеет Бога как Отца. Осознав это, я сделал вывод, что слишком перестарался в отрицании устного Священного Предания.
В своем недружелюбии к иудейской устной традиции, отвергающей Христа, я отринул христианское устное Священное Предание, которое отображает жизнь Святого Духа в Церкви. И я отказывался от идеи о том, что это Предание позволяет нам полным и должным образом понимать Библию.
Но затем я стал соображать: Тот же Бог, обратившийся к нам со Своим письменным Словом, говорил также и через апостолов Христовых, когда они лично учили и проповедовали. Само Писание учит в этом стихе (и в других), что нам надлежит хранить эту устную традицию!
Письменная и устная традиции не враждуют друг с другом, но суть части одного целого. Это объясняет нам, почему отцы учат о том, что тот, кто не знает Церковь как мать, не имеет Бога как Отца. Осознав это, я сделал вывод, что слишком перестарался в отрицании устного Священного Предания.
В своем недружелюбии к иудейской устной традиции, отвергающей Христа, я отринул христианское устное Священное Предание, которое отображает жизнь Святого Духа в Церкви. И я отказывался от идеи о том, что это Предание позволяет нам полным и должным образом понимать Библию.
“The Apostle Paul calls us -“ So, brethren, stand and keep the traditions that you have taught either with your word or message ”(2 Thessalonians 2, 15). I did not mark this verse with a marker, because it uses two expressions that I I didn’t like: “keep the tradition” and “[spoken] word.” Such phrases contradicted my understanding of the authority of the Bible.
But then I began to think: The same God, who addressed us with His written Word, spoke also through the apostles of Christ, when they personally taught and preached. Scripture itself teaches in this verse (and in others) that we must keep this oral tradition!
Written and oral traditions are not at odds with each other, but the essence of a part of one whole. This explains to us why the fathers teach that he who does not know the Church as a mother does not have God as the Father. Realizing this, I concluded that I was too overdone in denying the oral Holy Tradition.
In my hostility to the Jewish oral tradition, which rejects Christ, I rejected the Christian oral Holy Tradition, which depicts the life of the Holy Spirit in the Church. And I rejected the idea that this Tradition allows us to fully and properly understand the Bible.
But then I began to think: The same God, who addressed us with His written Word, spoke also through the apostles of Christ, when they personally taught and preached. Scripture itself teaches in this verse (and in others) that we must keep this oral tradition!
Written and oral traditions are not at odds with each other, but the essence of a part of one whole. This explains to us why the fathers teach that he who does not know the Church as a mother does not have God as the Father. Realizing this, I concluded that I was too overdone in denying the oral Holy Tradition.
In my hostility to the Jewish oral tradition, which rejects Christ, I rejected the Christian oral Holy Tradition, which depicts the life of the Holy Spirit in the Church. And I rejected the idea that this Tradition allows us to fully and properly understand the Bible.
У записи 1 лайков,
0 репостов.
0 репостов.
Эту запись оставил(а) на своей стене Александр Антонюк
