Учиться и приобретать материальную квалификацию придётся
каждому человеку, так как чтобы просто жить и иметь кусок
хлеба, нужно заниматься какой-то полезной для общества
деятельностью.
Однако, если Вы хорошо изучили деятельность гун и их влияние на наше сознание, то параллельно придётся изучать самому, как правильно относиться к труду, как настраиваться во время труда и какую специальность себе выбрать.
Одна мысль о будущей заработной плате сразу не приведёт к деградации, но при определённых условиях нашего сознания она может стать пусковым механизмом к такой деградации. Конечно, мы не сможем поймать все свои мысли, но если есть глубокое понимание этого вопроса, то человек будет стараться контролировать деятельность своего ума.
Иногда кажется, что одна лишь плохая мысль о ком-то не сделает вреда. Однако, мысль рождает размышления, размышления рождают настрой, настрой приводит к желанию совершить поступок, и до самого поступка уже рукой подать. Любая мысль возникает не сама по себе, ей предшествует деятельность чувств. Если наши чувства привязываются к материальному счастью и забывают о духовном, то ум также будет действовать в этом направлении.
Другими словами, наши поступки, как хорошие, так и плохие,
всегда формируются в нашем уме. Точно так же и на работе - одна мысль о зарплате ничего плохого не сделает, но какая-то из этих страстных мыслей будет пусковым механизмом к переключению нашего разума к деятельности в гуне страсти, а дальше и гуна невежества не за горами.
Подобную способность мысли уводить за собой разум описывает "Бхагавад-гита", 2.67: "Подобно тому, как лодку уносит сильным порывом ветра, так даже одно, вышедшее из-под контроля (незанятое) чувство, на котором сосредоточен ум человека, может увлечь за собой его разум".
Таким образом, для победы над гунами страсти и невежества очень важно заниматься контролем своего ума. Кроме того, при контроле ума появляется возможность быстро прогрессировать в самоосознании. Этому учит "Бхагавад-гита", 6.36: "Тому, чей ум необуздан, трудно осознать свою истинную сущность. Однако тот, кто, став хозяином своего ума, идёт к цели верным путём, непременно добьётся успеха."
каждому человеку, так как чтобы просто жить и иметь кусок
хлеба, нужно заниматься какой-то полезной для общества
деятельностью.
Однако, если Вы хорошо изучили деятельность гун и их влияние на наше сознание, то параллельно придётся изучать самому, как правильно относиться к труду, как настраиваться во время труда и какую специальность себе выбрать.
Одна мысль о будущей заработной плате сразу не приведёт к деградации, но при определённых условиях нашего сознания она может стать пусковым механизмом к такой деградации. Конечно, мы не сможем поймать все свои мысли, но если есть глубокое понимание этого вопроса, то человек будет стараться контролировать деятельность своего ума.
Иногда кажется, что одна лишь плохая мысль о ком-то не сделает вреда. Однако, мысль рождает размышления, размышления рождают настрой, настрой приводит к желанию совершить поступок, и до самого поступка уже рукой подать. Любая мысль возникает не сама по себе, ей предшествует деятельность чувств. Если наши чувства привязываются к материальному счастью и забывают о духовном, то ум также будет действовать в этом направлении.
Другими словами, наши поступки, как хорошие, так и плохие,
всегда формируются в нашем уме. Точно так же и на работе - одна мысль о зарплате ничего плохого не сделает, но какая-то из этих страстных мыслей будет пусковым механизмом к переключению нашего разума к деятельности в гуне страсти, а дальше и гуна невежества не за горами.
Подобную способность мысли уводить за собой разум описывает "Бхагавад-гита", 2.67: "Подобно тому, как лодку уносит сильным порывом ветра, так даже одно, вышедшее из-под контроля (незанятое) чувство, на котором сосредоточен ум человека, может увлечь за собой его разум".
Таким образом, для победы над гунами страсти и невежества очень важно заниматься контролем своего ума. Кроме того, при контроле ума появляется возможность быстро прогрессировать в самоосознании. Этому учит "Бхагавад-гита", 6.36: "Тому, чей ум необуздан, трудно осознать свою истинную сущность. Однако тот, кто, став хозяином своего ума, идёт к цели верным путём, непременно добьётся успеха."
You will have to study and acquire material qualifications
to every person, so as to just live and have a piece
bread, you need to do some good for society
activity.
However, if you have well studied the activities of the gunas and their influence on our consciousness, then you will have to study yourself how to relate to work, how to tune in during labor and what specialty to choose for yourself.
One thought about future wages will not immediately lead to degradation, but under certain conditions of our consciousness, it can become a trigger for such degradation. Of course, we will not be able to catch all our thoughts, but if there is a deep understanding of this issue, then the person will try to control the activity of his mind.
Sometimes it seems that just a bad thought about someone will not do harm. However, thought gives rise to reflection, reflection gives rise to a mood, the mood leads to the desire to commit an act, and it is already close at hand. Any thought does not arise by itself, it is preceded by the activity of the senses. If our feelings become attached to material happiness and forget about the spiritual, then the mind will also act in this direction.
In other words, our actions, both good and bad,
always formed in our mind. Likewise, at work, one thought about salary will not do anything bad, but some of these passionate thoughts will be the trigger for switching our minds to activities in the mode of passion, and then the mode of ignorance is not far off.
The Bhagavad-gita, 2.67 describes this ability of thoughts to lead the mind behind itself, “2. Just as a boat is carried away by a strong gust of wind, even one out-of-control (unoccupied) feeling, on which a person’s mind is focused, can carry away his mind. "
Thus, to defeat the modes of passion and ignorance, it is very important to control your mind. In addition, when controlling the mind, it becomes possible to progress rapidly in self-awareness. This is taught by Bhagavad-gita 6.36: "It is difficult for one whose mind is unbridled to realize his true nature. However, one who, having become the master of his mind, goes towards the goal in the right way, will certainly succeed."
to every person, so as to just live and have a piece
bread, you need to do some good for society
activity.
However, if you have well studied the activities of the gunas and their influence on our consciousness, then you will have to study yourself how to relate to work, how to tune in during labor and what specialty to choose for yourself.
One thought about future wages will not immediately lead to degradation, but under certain conditions of our consciousness, it can become a trigger for such degradation. Of course, we will not be able to catch all our thoughts, but if there is a deep understanding of this issue, then the person will try to control the activity of his mind.
Sometimes it seems that just a bad thought about someone will not do harm. However, thought gives rise to reflection, reflection gives rise to a mood, the mood leads to the desire to commit an act, and it is already close at hand. Any thought does not arise by itself, it is preceded by the activity of the senses. If our feelings become attached to material happiness and forget about the spiritual, then the mind will also act in this direction.
In other words, our actions, both good and bad,
always formed in our mind. Likewise, at work, one thought about salary will not do anything bad, but some of these passionate thoughts will be the trigger for switching our minds to activities in the mode of passion, and then the mode of ignorance is not far off.
The Bhagavad-gita, 2.67 describes this ability of thoughts to lead the mind behind itself, “2. Just as a boat is carried away by a strong gust of wind, even one out-of-control (unoccupied) feeling, on which a person’s mind is focused, can carry away his mind. "
Thus, to defeat the modes of passion and ignorance, it is very important to control your mind. In addition, when controlling the mind, it becomes possible to progress rapidly in self-awareness. This is taught by Bhagavad-gita 6.36: "It is difficult for one whose mind is unbridled to realize his true nature. However, one who, having become the master of his mind, goes towards the goal in the right way, will certainly succeed."
У записи 7 лайков,
2 репостов.
2 репостов.
Эту запись оставил(а) на своей стене Лана Нилана
