Часто, когда мы думаем о прощении и хотим простить человека, сделавшего что-то против нас, но извинившегося - мы пытаемся придумать, как бы нам для этого забыть всё, что произошло.
Не надо забывать! Если бы мы могли забыть то, что случилось, мы непременно вернулись бы к тому, что было.
Надо помнить. Но не той злой памятью, которой мы помним. Мы говорим сами себе, что вот мы теперь примирились с этим человеком и ничего на него не держим, однако нас всё ещё уязвляет тот его поступок, мы волей-неволей, пусть не открыто, но где-то в глубине продолжаем его укорять, сами порой этого не замечая, в наших отношениях где-то еще трещина, где-то теснится возможность ссоры. Не так надо помнить.
Надо помнить, что если человек против нас согрешил, значит, он в чем-то слаб, значит, где-то он уязвим. Вот это надо помнить, чтобы изо всей силы, возможно ценой собственного покоя, собственного благополучия его защитить от этого. Не вспоминать ему, что было, а помнить, что здесь у него слабое место. И если возможно с нашей стороны, стараться исцелить это его "больное место" и всячески защищать этого человека от его слабости. И лучшие лекарства здесь - любовь и сочувствие с нашей стороны. Надо постараться противопоставить человека и его поступок, встать на сторону человека и вместе с ним быть против его греха.
Если бы мы могли так прощать, то мы прощали бы крепко и навсегда. Мы не прощали бы в надежде, что человек переменился, а прощали бы для того, чтобы, окутанный поддержкой и укрепленный любовью, он мог перемениться, если Бог даст. Мы его приняли бы не потому, что он унизился перед нами извинениями, а просто потому, что он к нам пришел, проявил это смирение и доверие. И наконец, мы помнили бы, помнили бы с болью душевной, что случилось, чтобы никогда больше этого человека не поставить в то положение, в котором он споткнулся, пал и разбился.
Подумайте об этом. Так нас принимает Господь и так мы призваны друг друга принимать.
...по словам митр. Антония Сурожского
Не надо забывать! Если бы мы могли забыть то, что случилось, мы непременно вернулись бы к тому, что было.
Надо помнить. Но не той злой памятью, которой мы помним. Мы говорим сами себе, что вот мы теперь примирились с этим человеком и ничего на него не держим, однако нас всё ещё уязвляет тот его поступок, мы волей-неволей, пусть не открыто, но где-то в глубине продолжаем его укорять, сами порой этого не замечая, в наших отношениях где-то еще трещина, где-то теснится возможность ссоры. Не так надо помнить.
Надо помнить, что если человек против нас согрешил, значит, он в чем-то слаб, значит, где-то он уязвим. Вот это надо помнить, чтобы изо всей силы, возможно ценой собственного покоя, собственного благополучия его защитить от этого. Не вспоминать ему, что было, а помнить, что здесь у него слабое место. И если возможно с нашей стороны, стараться исцелить это его "больное место" и всячески защищать этого человека от его слабости. И лучшие лекарства здесь - любовь и сочувствие с нашей стороны. Надо постараться противопоставить человека и его поступок, встать на сторону человека и вместе с ним быть против его греха.
Если бы мы могли так прощать, то мы прощали бы крепко и навсегда. Мы не прощали бы в надежде, что человек переменился, а прощали бы для того, чтобы, окутанный поддержкой и укрепленный любовью, он мог перемениться, если Бог даст. Мы его приняли бы не потому, что он унизился перед нами извинениями, а просто потому, что он к нам пришел, проявил это смирение и доверие. И наконец, мы помнили бы, помнили бы с болью душевной, что случилось, чтобы никогда больше этого человека не поставить в то положение, в котором он споткнулся, пал и разбился.
Подумайте об этом. Так нас принимает Господь и так мы призваны друг друга принимать.
...по словам митр. Антония Сурожского
0
У записи 26 лайков,
6 репостов.
6 репостов.
Эту запись оставил(а) на своей стене Игорь Куликов
