О разнице между "антропологией", "социологией" и "этнологией"... и даже "этнографией" (взгляд из Франции 2018 года).
Оригинал находится здесь: https://medium.com/a-la-découverte-de-lanthropologie/leçon-1-anthropologie-vs-sociologie-7f606402fb23
Помимо трех основных наук (антропология, этнология, социология), мы часто слышим об этнографии. Что это?
Во Франции границы этнографии, этнологии и антропологии были обозначены Моссом в начале 20-го века, до того как Леви-Строс окончательно «зафиксировал» их. Этнография - это метод, этап сбора данных, измерительный инструмент этнологии, которая сама является ветвью антропологии, изучающей культуру.
Этнография, следовательно, является частью этнологии, которая является частью антропологии.
Однако термины не имеют одинакового значения в разных странах. В Соединенных Штатах термин «антропология» - зонтичный и обозначает широкую область знаний, к которой относятся следующие академические подразделения: социальная антропология, визуальная антропология, палеонтология, приматология, археология, филология, этимология, генетика, этнология, история, философия, культурные и религиозные исследования. Иными словами, термин был популярен с конца девятнадцатого века в Америке, и его применяют ко все более широкому кругу явлений.
Во Франции, однако, очевидно, что именно область социологии доминирует в гуманитарных и социальных науках. Личный спор между Эмилем Дюркгеймом, основателем современной социологии, и его племянником-антропологом Марселем Моссом, является причиной символического развода, которого нет в англосаксонском мире.
Из любопытства я проанализировал состав гуманитарных наук во Франции в двух временных точках: 1958 году и в 2015 году. Мой подход не является исчерпывающим, но даже сделав эти описания, мы находим удивительные вещи.
В книге «Социальные науки во Франции. Обзор, программа», написанной в 1958 году минералогом и генеральным директором Национальным центром научных исследований (фр. CNRS - Centre national de la recherche scientifique) Анри Лоншампбоном, предлагается качественный и количественный анализ гуманитарных и социальных наук. В то время термин «гуманитарные науки» включал с одной стороны «классические гуманитарные науки»: философию, филологию, языки, литературу, историю, географию ... а с другой стороны «новые социальные науки»: политическую экономию, социологию, этнографию, социальную психологию, биометрию, демографию. Таким образом, в то время проводилась граница между традиционными дисциплинами филологического и юридического факультетов и так называемыми новыми науками, которые включали социологию и психологию. В 1958 году, по крайней мере для этого человека, социальные науки были включены в бóльшее целое, которое он называет «науки о человеке». Отметим, что здесь ни слова не сказано об антропологии, хотя в говорится об этнологии, этнографии или биометрии.
В книге «На пути к изменениям гуманитарных и социальных наук», написанной в 2015 году социологом Моник Пирью и основанной на статистическом подходе: данных Департамента оценки, предвидения и регулирования Министерства образования Франции. Статистические расчеты были сделаны на основе частотности названий статей, изданных в журнале «Гуманитарные и социальные науки» с 2005 по 2010 год. Гуманитарные науки в университетах Франции в двадцать первом веке включают 11 дисциплинарных областей: 1) ландшафтный дизайн; 2) археология, этнология, предыстория (фр. Préhistoire, по-русски «Истрия первобытного общества»); 3) география; 4) история; 5) философия, эпистемология; 6) различные гуманитарные и социальные науки (фр. Pluri Sciences humaines et sociales); 7) психология; 8) педагогические науки; 9) информационные и коммуникационные науки; 10) религиозные науки; 11) Социология и демография. Он анализирует названия статей, изменение количества студентов, «успешность» той или иной дисциплины. Критерии оценок лично я нахожу довольно странными. Но опять же: антропология не упоминается. Вообще!
Не исчез ли бы термин антропология с французского языка? Чтобы было ясно, я построил в программе «Ngram Viewer», график количества использовании названий трех наших дисциплин с 1840 года по настоящее время на английском, французском и итальянском языках.
Во англоязычном научном пространстве (см. первый график) с начала 1980-х термин «антропология» имеет гораздо более позитивную динамику, чем термин «социология», частота употребления которого явно сокращается. Эта тенденция иллюстрируется классификацией американских (не британских!!!) академических дисциплин. Термин антропология становится доминирующим, охватывающим все гуманитарные и социальные науки. Социология постепенно заменяется социальной антропологией.
Во Франции (см. второй график), начиная с колониального периода, мы наблюдаем, что термин антропология широко использовался, в отличие от слова социология. Но в конце девятнадцатого века, около 1890-1895, термин социология, активно используемый Сийесом, Контом и Дюркгеймом явно вытеснил первый, несомненно, слишком связанный с его использованием в колониальную эпоху. Сокращение использования слова антропология впечатляет. Лишь в 1975 году оно вновь обретает показатели 1890 года. Социология остается королевой гуманитарных наук во Франции, что вполне понятно, а термин антропология встречается довольно редко.
В Италии (см. последний график), стране с очень интенсивной университетской жизнью, история терминов совсем другая. Слово «социология» имело большой успех с 1880-х годов до Первой мировой войны, оно звучало по тем временам новаторски и авангардно. Но после первой мировой войной его использование почти полностью прекращается. Примерно так же, как и термина антропология, кстати. Во второй половине прошлого столетия и в последнее время итальянское использование терминов следует в фарватере американской моды с явным сокращением использования слова социология в течение последних 30 лет.
Оригинал находится здесь: https://medium.com/a-la-découverte-de-lanthropologie/leçon-1-anthropologie-vs-sociologie-7f606402fb23
Помимо трех основных наук (антропология, этнология, социология), мы часто слышим об этнографии. Что это?
Во Франции границы этнографии, этнологии и антропологии были обозначены Моссом в начале 20-го века, до того как Леви-Строс окончательно «зафиксировал» их. Этнография - это метод, этап сбора данных, измерительный инструмент этнологии, которая сама является ветвью антропологии, изучающей культуру.
Этнография, следовательно, является частью этнологии, которая является частью антропологии.
Однако термины не имеют одинакового значения в разных странах. В Соединенных Штатах термин «антропология» - зонтичный и обозначает широкую область знаний, к которой относятся следующие академические подразделения: социальная антропология, визуальная антропология, палеонтология, приматология, археология, филология, этимология, генетика, этнология, история, философия, культурные и религиозные исследования. Иными словами, термин был популярен с конца девятнадцатого века в Америке, и его применяют ко все более широкому кругу явлений.
Во Франции, однако, очевидно, что именно область социологии доминирует в гуманитарных и социальных науках. Личный спор между Эмилем Дюркгеймом, основателем современной социологии, и его племянником-антропологом Марселем Моссом, является причиной символического развода, которого нет в англосаксонском мире.
Из любопытства я проанализировал состав гуманитарных наук во Франции в двух временных точках: 1958 году и в 2015 году. Мой подход не является исчерпывающим, но даже сделав эти описания, мы находим удивительные вещи.
В книге «Социальные науки во Франции. Обзор, программа», написанной в 1958 году минералогом и генеральным директором Национальным центром научных исследований (фр. CNRS - Centre national de la recherche scientifique) Анри Лоншампбоном, предлагается качественный и количественный анализ гуманитарных и социальных наук. В то время термин «гуманитарные науки» включал с одной стороны «классические гуманитарные науки»: философию, филологию, языки, литературу, историю, географию ... а с другой стороны «новые социальные науки»: политическую экономию, социологию, этнографию, социальную психологию, биометрию, демографию. Таким образом, в то время проводилась граница между традиционными дисциплинами филологического и юридического факультетов и так называемыми новыми науками, которые включали социологию и психологию. В 1958 году, по крайней мере для этого человека, социальные науки были включены в бóльшее целое, которое он называет «науки о человеке». Отметим, что здесь ни слова не сказано об антропологии, хотя в говорится об этнологии, этнографии или биометрии.
В книге «На пути к изменениям гуманитарных и социальных наук», написанной в 2015 году социологом Моник Пирью и основанной на статистическом подходе: данных Департамента оценки, предвидения и регулирования Министерства образования Франции. Статистические расчеты были сделаны на основе частотности названий статей, изданных в журнале «Гуманитарные и социальные науки» с 2005 по 2010 год. Гуманитарные науки в университетах Франции в двадцать первом веке включают 11 дисциплинарных областей: 1) ландшафтный дизайн; 2) археология, этнология, предыстория (фр. Préhistoire, по-русски «Истрия первобытного общества»); 3) география; 4) история; 5) философия, эпистемология; 6) различные гуманитарные и социальные науки (фр. Pluri Sciences humaines et sociales); 7) психология; 8) педагогические науки; 9) информационные и коммуникационные науки; 10) религиозные науки; 11) Социология и демография. Он анализирует названия статей, изменение количества студентов, «успешность» той или иной дисциплины. Критерии оценок лично я нахожу довольно странными. Но опять же: антропология не упоминается. Вообще!
Не исчез ли бы термин антропология с французского языка? Чтобы было ясно, я построил в программе «Ngram Viewer», график количества использовании названий трех наших дисциплин с 1840 года по настоящее время на английском, французском и итальянском языках.
Во англоязычном научном пространстве (см. первый график) с начала 1980-х термин «антропология» имеет гораздо более позитивную динамику, чем термин «социология», частота употребления которого явно сокращается. Эта тенденция иллюстрируется классификацией американских (не британских!!!) академических дисциплин. Термин антропология становится доминирующим, охватывающим все гуманитарные и социальные науки. Социология постепенно заменяется социальной антропологией.
Во Франции (см. второй график), начиная с колониального периода, мы наблюдаем, что термин антропология широко использовался, в отличие от слова социология. Но в конце девятнадцатого века, около 1890-1895, термин социология, активно используемый Сийесом, Контом и Дюркгеймом явно вытеснил первый, несомненно, слишком связанный с его использованием в колониальную эпоху. Сокращение использования слова антропология впечатляет. Лишь в 1975 году оно вновь обретает показатели 1890 года. Социология остается королевой гуманитарных наук во Франции, что вполне понятно, а термин антропология встречается довольно редко.
В Италии (см. последний график), стране с очень интенсивной университетской жизнью, история терминов совсем другая. Слово «социология» имело большой успех с 1880-х годов до Первой мировой войны, оно звучало по тем временам новаторски и авангардно. Но после первой мировой войной его использование почти полностью прекращается. Примерно так же, как и термина антропология, кстати. Во второй половине прошлого столетия и в последнее время итальянское использование терминов следует в фарватере американской моды с явным сокращением использования слова социология в течение последних 30 лет.
About the difference between "anthropology", "sociology" and "ethnology" ... and even "ethnography" (a view from France in 2018).
The original is here: https://medium.com/a-la-découverte-de-lanthropologie/leçon-1-anthropologie-vs-sociologie-7f606402fb23
In addition to the three basic sciences (anthropology, ethnology, sociology), we often hear about ethnography. What is it?
In France, the boundaries of ethnography, ethnology, and anthropology were identified by Moss at the beginning of the 20th century, before Levy-Strauss finally “fixed” them. Ethnography is a method, a stage of data collection, a measuring tool of ethnology, which itself is a branch of anthropology that studies culture.
Ethnography, therefore, is part of ethnology, which is part of anthropology.
However, the terms do not have the same meaning in different countries. In the United States, the term “anthropology” is umbrella and refers to a broad area of knowledge, which includes the following academic units: social anthropology, visual anthropology, paleontology, primatology, archeology, philology, etymology, genetics, ethnology, history, philosophy, cultural and religious studies . In other words, the term has been popular since the late nineteenth century in America, and it is applied to an ever wider range of phenomena.
In France, however, it is obvious that it is the field of sociology that dominates the humanities and social sciences. A personal dispute between Emil Durkheim, the founder of modern sociology, and his anthropologist nephew Marcel Moss, is the cause of a symbolic divorce that does not exist in the Anglo-Saxon world.
Out of curiosity, I analyzed the composition of the humanities in France at two time points: 1958 and in 2015. My approach is not exhaustive, but even having made these descriptions, we find amazing things.
In the book Social Sciences in France. Overview, program ”, written in 1958 by the mineralogist and CEO of the National Center for Scientific Research (Fr. CNRS - Center national de la recherche scientifique) Henri Lonschampbon, offers a qualitative and quantitative analysis of the humanities and social sciences. At that time, the term “humanities” included, on the one hand, “classical humanities”: philosophy, philology, languages, literature, history, geography ... and, on the other hand, “new social sciences”: political economy, sociology, ethnography, social psychology, biometrics, demography. Thus, at that time a boundary was drawn between the traditional disciplines of the philological and legal faculties and the so-called new sciences, which included sociology and psychology. In 1958, at least for this person, social sciences were included in a larger whole, which he calls the "science of man." Note that not a word is said about anthropology, although it speaks of ethnology, ethnography, or biometrics.
In the book “On the way to changes in the humanities and social sciences”, written in 2015 by sociologist Monique Pierre and based on a statistical approach: data from the Department of Assessment, Foresight and Regulation of the French Ministry of Education. Statistical calculations were made based on the frequency of titles of articles published in the journal Humanitarian and Social Sciences from 2005 to 2010. The humanities at universities in France in the twenty-first century include 11 disciplinary areas: 1) landscape design; 2) archeology, ethnology, prehistory (fr. Préhistoire, in Russian "Istria of primitive society"); 3) geography; 4) history; 5) philosophy, epistemology; 6) various humanities and social sciences (French Pluri Sciences humaines et sociales); 7) psychology; 8) pedagogical sciences; 9) information and communication sciences; 10) religious sciences; 11) Sociology and demography. He analyzes the names of articles, the change in the number of students, the "success" of a particular discipline. Evaluation criteria, personally, I find it rather strange. But then again: anthropology is not mentioned. Generally!
Would the term anthropology have disappeared from the French language? To make it clear, I built in the program "Ngram Viewer", a graph of the amount of use of the names of our three disciplines from 1840 to the present in English, French and Italian.
In the English-language scientific space (see the first graph) since the beginning of the 1980s, the term “anthropology” has much more positive dynamics than the term “sociology”, the frequency of use of which is clearly reduced. This trend is illustrated by the classification of American (not British !!!) academic disciplines. The term anthropology becomes dominant, encompassing all the humanities and social sciences. Sociology is gradually being replaced by social anthropology.
In France (see the second graph), starting from the colonial period, we observe that the term anthropology was widely used, in contrast to the word sociology. But at the end of the nineteenth century, around 1890-1895, the term sociology, actively used by Sieyes, Comte and Durkheim, clearly superseded the first, undoubtedly
The original is here: https://medium.com/a-la-découverte-de-lanthropologie/leçon-1-anthropologie-vs-sociologie-7f606402fb23
In addition to the three basic sciences (anthropology, ethnology, sociology), we often hear about ethnography. What is it?
In France, the boundaries of ethnography, ethnology, and anthropology were identified by Moss at the beginning of the 20th century, before Levy-Strauss finally “fixed” them. Ethnography is a method, a stage of data collection, a measuring tool of ethnology, which itself is a branch of anthropology that studies culture.
Ethnography, therefore, is part of ethnology, which is part of anthropology.
However, the terms do not have the same meaning in different countries. In the United States, the term “anthropology” is umbrella and refers to a broad area of knowledge, which includes the following academic units: social anthropology, visual anthropology, paleontology, primatology, archeology, philology, etymology, genetics, ethnology, history, philosophy, cultural and religious studies . In other words, the term has been popular since the late nineteenth century in America, and it is applied to an ever wider range of phenomena.
In France, however, it is obvious that it is the field of sociology that dominates the humanities and social sciences. A personal dispute between Emil Durkheim, the founder of modern sociology, and his anthropologist nephew Marcel Moss, is the cause of a symbolic divorce that does not exist in the Anglo-Saxon world.
Out of curiosity, I analyzed the composition of the humanities in France at two time points: 1958 and in 2015. My approach is not exhaustive, but even having made these descriptions, we find amazing things.
In the book Social Sciences in France. Overview, program ”, written in 1958 by the mineralogist and CEO of the National Center for Scientific Research (Fr. CNRS - Center national de la recherche scientifique) Henri Lonschampbon, offers a qualitative and quantitative analysis of the humanities and social sciences. At that time, the term “humanities” included, on the one hand, “classical humanities”: philosophy, philology, languages, literature, history, geography ... and, on the other hand, “new social sciences”: political economy, sociology, ethnography, social psychology, biometrics, demography. Thus, at that time a boundary was drawn between the traditional disciplines of the philological and legal faculties and the so-called new sciences, which included sociology and psychology. In 1958, at least for this person, social sciences were included in a larger whole, which he calls the "science of man." Note that not a word is said about anthropology, although it speaks of ethnology, ethnography, or biometrics.
In the book “On the way to changes in the humanities and social sciences”, written in 2015 by sociologist Monique Pierre and based on a statistical approach: data from the Department of Assessment, Foresight and Regulation of the French Ministry of Education. Statistical calculations were made based on the frequency of titles of articles published in the journal Humanitarian and Social Sciences from 2005 to 2010. The humanities at universities in France in the twenty-first century include 11 disciplinary areas: 1) landscape design; 2) archeology, ethnology, prehistory (fr. Préhistoire, in Russian "Istria of primitive society"); 3) geography; 4) history; 5) philosophy, epistemology; 6) various humanities and social sciences (French Pluri Sciences humaines et sociales); 7) psychology; 8) pedagogical sciences; 9) information and communication sciences; 10) religious sciences; 11) Sociology and demography. He analyzes the names of articles, the change in the number of students, the "success" of a particular discipline. Evaluation criteria, personally, I find it rather strange. But then again: anthropology is not mentioned. Generally!
Would the term anthropology have disappeared from the French language? To make it clear, I built in the program "Ngram Viewer", a graph of the amount of use of the names of our three disciplines from 1840 to the present in English, French and Italian.
In the English-language scientific space (see the first graph) since the beginning of the 1980s, the term “anthropology” has much more positive dynamics than the term “sociology”, the frequency of use of which is clearly reduced. This trend is illustrated by the classification of American (not British !!!) academic disciplines. The term anthropology becomes dominant, encompassing all the humanities and social sciences. Sociology is gradually being replaced by social anthropology.
In France (see the second graph), starting from the colonial period, we observe that the term anthropology was widely used, in contrast to the word sociology. But at the end of the nineteenth century, around 1890-1895, the term sociology, actively used by Sieyes, Comte and Durkheim, clearly superseded the first, undoubtedly
У записи 12 лайков,
4 репостов,
1014 просмотров.
4 репостов,
1014 просмотров.
Эту запись оставил(а) на своей стене Андрей Туторский
